Экологическая Психология — страница 9

  • Просмотров 4846
  • Скачиваний 253
  • Размер файла 37
    Кб

У.Хогарта «Анализ красоты» демонстрирует натуралистическое миропонимание XVIII-го века. Вместо принципа симметрии и строгой пропорциональности У.Хогарт выставил принцип многообразия и особого изящества изогнутой линии» (48, 130). Глаз получает наслаждение от извилистых аллей, змеящихся речек и всех предметов, форма которых составлена главным образом волнообразными и змеевидными линиями. Глаз заставляет нас следовать за

красотой организованной сложной формы. Истинная красота природы, писал Хогарт, проявляется в следующих её реалистичных качествах: целесообразности, многообразии, единстве, простоте, сложности, соответствии частей общему замыслу, гармонии формы и содержания, величине (48, ч. 122). Красивые формы должны быть огромнейших размеров, считал У.Хогарт, чтобы поражать и восхищать наше сознание. Как торжественно выглядит роща высоких

деревьев, большие храмы, пирамиды и Храмы Солнца в Египте! «Красота сложности заключается в изобретении изогнутых форм. Подобных старинным головным уборам, которыми украшают головы сфинксов». Таким образом, можно сказать, что натуралистическое сознание действительно является историческим инвариантом естественно-научного познания Мира Природы и художественного изображения Величия Натуры. 2.3. Рефлексия и экологическое

мышление Рефлексия – это специфическое свойство человеческого мышления, которое выступает механизмом переосмысления содержания сознания и различных видов деятельности человека. Изучение рефлексивных процессов в мыслительной деятельности человека. Изучение рефлексивных процессов в мыслительной деятельности началось с 1956 г. В работах И.С.Ладенко и Г.П.Щедровицкого. Основное внимание обращалось на рефлексию в процессах

порождения нового знания, на её механизм в условиях выделения новых задач. В таких исследованиях сформировался предмет генетической логики, как раздел науки, занимающейся вопросами механизмов новых логических образов мышления. В работах Г.П.Щеровицкого рефлексия определяется как механизм развития мыследеятельности. В теории интеллектуальных систем И.С.Ладенко рефлексия определяется как механизм самоорганизации сложных

интеллектуальных систем. В 70-е и 80-е годы ХХ века в отечественной психологии сформировался новый раздел – психология рефлексии (работы Н.Г.Алексеева, В.А.Лефевра, В.В.Давыдова, А.З.Зака, Я.А.Пономарева, Л.В.Григоровской, В.К.Зарецкого,И.Н.Семенова, С.Ю.Степанова и др.). Предметом психологии рефлексии выступают закономерности и механизмы осмысления содержаний сознания, регулирующие функционирование и развитие высших психических