Древний Рим в эпоху рексов и республики — страница 9

  • Просмотров 3507
  • Скачиваний 303
  • Размер файла 21
    Кб

старая лошадь, требовали - при переходе из рук в руки-манципации. Драгоценная ваза-традиции.Первые две вещи отно- сились к разряду орудий и средств производства; по своему происхожде- нию они тяготеют к верховной коллективной собственности римской общи- ны, тогда как ваза, украшение, как и всякая другая обиходная вещь были как изначально, так и в последующем времени предметами индивидуальной собственности. И в этом все дело! Что

касается займа. Законы XII таблиц, помимо обычных займовых операций, связанных с процентами, закладом и др., знают еще так назы- ваеиый нексум, то есть самозаклад должника. По истечении законной просрочки платежа, кредитор был волен арестовать должника и заключить его в свою домовую (долговую) тюрьму. Три раза в течение месяца, в ба- зарные дни кредитор обязывался выводить должника на рынок в надежде, что найдутся родные, близкие,

сердобольные, согласные выплатить долг и выкупить должника из неволи. Только в 326 году до н. э. законом Петелия договор займа был реформирован, и долговое рабство отменено. С этого времени должник от- вечал перед кредитором в пределах своего имущества. Помимо обязательств из договоров. Законы XII таблиц знают, ко- нечно, и такие, которые возникают из причинения вреда и противоправных действий вообще-воровства, потравы и др. Вора,

например, захваченного с оружием в руках, разрешалось казнить на месте преступления. Та же участь ожидала того, кто преднамеренно "поджигал строения или сложен- ные у дома скирды хлеба". О семейном праве древнего Рима может быть сказано ранее всего то, что римская семья, как ее рисуют Таблицы, была семьей строго пат- риархальной, то есть находящейся под неограниченной властью домовла- дыки, каким мог быть дед или отец. Такое

родство называлось агнатичес- ким, отчего все "подвластные" домовладыке были друг другу агнатами. Когнатическое родство возникало с переходом агната (агнатки) в другую семью или с выделом из семьи. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж, подпадала под власть мужа (или свекра, если он был) и станови- лась когнаткой в отношении своей кровнородственной семьи. Когнатом становился и выделившийся из семьи сын (с разрешения отца).

Напротив, усыновленный и тем самым принятый в семью, становился по отношению к ней агнатом - со всеми связанными с тем правами, в том числе и на законную часть наследства. Агнатическое родство имело несомненное превосходство над родс- твом кровнородственным, когнатическим, в чем нельзя не видеть реликт, пережиток родовых отношений. Издревле в Риме существовали три формы заключения браков: две древнейших и одна сравнительно