Дивизия Ваффен СС Викинг. Причины возникновения и история формирования — страница 8

убийствах, концентрационных лагерях, массовом терроре ЧК, ГПУ и НКВД и т.д. Многие жители Западной и Северной Евро­пы, устрашенные перспективами за­хвата своих стран Красной «армией мировой революции» (Польша, Финляндия) или в результате комму­нистического заговора (Эстония), не видели никакой действенной альтер­нативы агрессивному советскому коммунизму, кроме идеологии нацио­нал-социализма, и склонны были опи­раться на

Третий рейх как на единст­венный оплот в борьбе с большевиз­мом. Ибо ни в одной стране Европы в описываемое время не велось более последовательной борьбы с комму­низмом, чем в Германской империи при Гитлере. Нигде большевик, наря­ду с евреем, не рассматривался в ка­честве врага так откровенно, как в Третьем рейхе. И многие европейцы, желавшие защитить Запад и запад­ноевропейскую культуру, шли, в сло­жившейся ситуации, на

сотрудниче­ство с единственной державой, не только способной противостоять «красной чуме», но и открыто зая­вившей о своем твердом намерении сделать это на практике. Немцы были готовы предоставить коллаборацио­нистам возможность сражаться про­тив «красного зверя» с оружием в руках. Но и работа на предприятиях германской оборонной промышленности могла рассматриваться в каче­стве весомого вклада в борьбу за уничтожение

коммунизма. Военное, экономическое и пропагандистское сотрудничество с Третьим рейхом на­ходило убедительное обосновывание (или правдоподобное алиби) в общем «образе врага». Поэтому на всех территориях стран Европы, ок­купированных германскими войска­ми, после германского нападения на Советский Союз летом 1941 года множество местных жителей безо всякого принуждения, добровольно пошло на сотрудничество с оккупан­тами. Даже

славянское население Сербии удалось склонить к сотруд­ничеству с оккупационными властя­ми тем аргументом, что немцы бо­рются с главным врагом всех христи­ан — «безбожным большевизмом». 8. Когда вермахт 22 июня 1941 го­да перешел германо-советскую гра­ницу, в многонациональном «содру­жестве народов», которое коммуни­стическое руководство на протяже­нии 24 предыдущих лет пыталось спаять стальными узами «единствен­но верного

учения», сразу же стали появляться глубокие трещины. Побе­ды вермахта над Красной армией пробудили во многих «братских на­родах» СССР воспоминания о своей прежней независимости и надежды на ее восстановление. Поэтому не­мецкие войска нередко встречали в 1941 году с хлебом-солью и креста­ми, как освободителей (причем не только в Прибалтике, казачьих об­ластях и на Украине). Десятки и сотни тысяч представителей разных наро­дов