Диада Мать-дитя

  • Просмотров 400
  • Скачиваний 12
  • Размер файла 18
    Кб

МГППУ Реферат на тему: «Диада: мать – дитя» Подготовила: Студентка 1 курса Мусаелян Н.Ю. Москва,2010 «Диада: мать – дитя» В толковых словарях    термин «диада» рассматривают как: (двоица) - 1) единство, образуемое двумя раздельными членами или частями; 2) термин пифагорейско-платонической философии, используемый для обозначения принципа неопределенности, неформальности, множества и материальной текучести в противоположность

монаде ("единице") как принципу единства, стабильности и формы; 3) женское божество, мировая душа, "матерь богов", т. е. "светил" и "космоса. Р. Шпиц ссылается на работы Г. Земмеля, который еще в 1908 году обратил внимание на то, что источником всех социальных отношений личности являются ранние отношения в группе «мать – дитя». Этой группе  Земель и дал имя «диада». Еще ранее З. Фрейд обозначил отношения ребенка с

матерью как прототип всех последующих отношений человека с миром (Фрейд, 1989). Р. Шпиц пишет, что З. Фрейд «назвал эту пару “массой из двоих”, я ради краткости применяю термин “диада”» (Шпиц, 2000,  с. 132). По мнению Шпица, отношения в диаде фундаментально отличаются от всех остальных социальных отношений. Они не симметричны, вклад матери и ребенка в эти отношения не одинаков. Для ребенка окружающая среда сводится к матери (или лицу,

ее заменяющему); мать и ребенок образуют «закрытую систему», состоящую из двух элементов. Разумеется, в то время, когда Р. Шпиц формулировал основные положения своей теории (вторая четверть ХХ столетия), системный подход в науке, в целом, а тем более в психологии, еще находился в стадии становления. Сейчас с  полным основанием можно утверждать, что понятие «диада» (включая представление об ее элементах, взаимосвязях между ними,

процессах их функционирования, стадиях развития и т. п.) полностью соответствует принципам и положениям системного подхода. С точки зрения психоанализа в отношениях «мать-дитя» любой третий становится врагом: нерасторгнутая диада. Мы можем обобщенно констатировать, что когда выделение из симбиоза воспрещается как непослушание с применением силы (или наказания в виде равнодушного или холодного отношения), то ребенок остается