Cоциально-политические взгляды Аристотеля — страница 6

законодатель, и истинный политический деятель не должны упускать из виду не только абсолютной наилучшей формы, но и формы, относительно наилучшей при соответствующих обстоятельствах. Состав идеального государства, по Аристотелю, сложен и состоит из многих составных частей. Одна из них – народная масса, работающая над продуктами питания; это земледельцы. Вторая составная часть государства – класс так называемых

ремесленников, занимающийся ремеслами, без которых невозможно само существование государства; из этих ремесел одни должны, существовать в силу необходимости, другие служат для удовлетворения роскоши или для того, чтобы скрасить жизнь. Третья часть – торговый класс, именно тот, который занимается куплей и продажей, оптовой и розничной торговлей. Четвертая часть – наемные рабочие. Пятая – военное сословие. Необходимые для

существования государства классы эти, однако, имеют различное значение и достоинство. В сущности два главных «класса», согласно мысли Аристотеля, составляют государство-город (полис): это военное сословие и лица, из числа которых выделяется законосовещательный орган, заботящийся об общих интересах государства, в которых и находит свое выражение политическая мудрость. В руках обоих этих классов и должно быть, согласно

Аристотелю, сосредоточено и владение собственностью. К необходимым, но к несущественным частям государства Аристотель относит всех трудящихся, а к существенным - лишь воинов и правителей. "Земледельцы, ремесленники и все торговое сословие, - сказано в "Политике", - необходимо входят в состав каждого государства; но существенные его части – это воины и члены совета". Аристотель прямо заявляет, что "государство,

пользующееся наилучшим политическим устройством, не даст, конечно, ремесленнику и земледельцу прав гражданина" (ведь у ремесленников и земледельцев нет философского досуга для развития в себе добродетели). Поэтому в идеальном государстве греки, согласно Аристотелю, не должны быть ни ремесленниками, ни земледельцами, ни торговцами. Но поскольку эти занятия в государстве совершенно необходимы, то место эллинов здесь должны

занять варвары-рабы. Итак, в наилучшем государстве все граждане-греки превращаются в рабовладельцев, а все народы мира - в их рабов. Таким образом греки должны стать властелинами Вселенной. Заключение Аристотель осуществил грандиозное обобщение социального и политического опыта эллинов, разработал оригинальное социально-философское учение. Политическое учение Аристотеля имеет чрезвычайно большую теоретическую и еще