Человек в экономике (по Бердяеву) — страница 3

  • Просмотров 2199
  • Скачиваний 220
  • Размер файла 11
    Кб

заключено абсолютное совершенство плана творения".[3] Реалистическое творчество было бы преображением мира, концом этого мира, возникновением нового неба и новой земли"[4], так как творческий акт "есть акт эсхатологический, он обращен к концу мира"[5], предвосхищает начало мира нового, новой эпохи Духа. В произведениях писателя можно проследить связь между исключительным отношением Бердяева к творчеству и его

достаточно пессимистическим отношением к действительности. Он пишет: "Творческий акт для меня всегда был трансцендированием, выходом за границу имманентной действительности, прорывом свободы через необходимость". "Творческий акт есть наступление конца этого мира, начало иного мира."[6] Автор предупреждает, что может возникнуть иллюзия, что результаты творческого акта могут быть совершенными в этом мире, могут нас

оставлять и не притягивать к иному миру. Бердяев пишет, что совершенные продукты творчества всегда говорят о мире ином, чем эта мировая действительность, и упреждают преображение мира. Очевидно особое отношение писателя к творчеству. "Творчество, - пишет он, - было для меня погружением в особый, иной мир, мир, свободный от тяжести, от власти ненавистной обыденности. Творческий акт происходит вне времени. Во времени лишь

продукты творчества, лишь объективация. Продукты творчества не могут удовлетворять творца. Но пережитый творческий подъем, экстаз, преодолевающий различение субъекта и объекта, переходит в вечность". "Творчество для меня не столько оформление в конечном, в творческом продукте, сколько раскрытие бесконечного, полет в бесконечность."[7] Бердяев понимает под творчеством потрясение и подъем всего человеческого существа,

направленного к иной, высшей жизни, к новому бытию. Именно в творческом опыте "раскрывается, что "я", субъект, первичнее и выше, чем "не-я" объект". Можно сделать вывод, что, с одной стороны, творчество - это высшее проявление свободы, создающей из "ничто" подлинное и ценностное, с другой - процесс деобъективации затвердевшего в формах бытия, природы и истории. "Творчество всегда есть освобождение и преодоление.

В нем есть переживание силы. ...Ужас, боль, расслабленность, гибель должны быть побеждены творчеством. по существу есть выход, исход, победа."[8] Творчество - это откровение "я" Богу и миру, в нем оправдание человека, как бы ответный шаг на его пути к трансцендентному Человек в экономике, по Бердяеву, может существовать только по средствам творчества. Ведь экономическая деятельность тоже в своем роде творчество, человек