Царство берендеев в фольклорно-мифологической драме А.Н. Островского "Снегурочка" — страница 8

  • Просмотров 1194
  • Скачиваний 9
  • Размер файла 40
    Кб

раздолье и простор. Всевластный господин зимы, Мороз и летом не дает покоя Стране берендеев. Уходя на север, он хочет оставить, и оставляет здесь, частицу самого себя. Да и с севера, издалека, он посылает в страну берендеев густые облака, чтобы отградить солнце от земли; он сеет холодные дожди и туманы, чтобы закрыть земле всякую возможность лодоношения. Лето — пора Ярилы. Ярило гонит Мороза из страны берендеев. Но не так-то спросто

сдается Мороз. Он отступает, но с боем. И нередко вырывает частицу победы. Ярило— заклятый враг Мороза. Вечный враг. И ему — все негодование Мороза. Особенно в те времена, когда наступает его, Ярилы, пора власти здесь, на земле береядеев. Злой Ярило, Палящий бог ленивых берендеев, В угоду им поклялся страшной клятвой Губить меня, где встретит. Топит, плавит Дворцы мои, киоски, галереи, Изящную работу украшений, Подробностей

мельчайшую резьбу, Плоды трудов и замыслов. В борении с Морозом у Ярилы — хитрый замысел: подослать Весну, с красотой и любовью. Покорить, расслабить Мороза очарованием и лаской. Затея удается. Но товарный Мороз и любовь свою обернул злом и для Ярилы, и для берендеёв. Дочь свою от Весны, Снегурочку, красавицу в Весну, холодную в Мороза, он оставляет на лето в лесах страны берендеев. И тем холодит эту несчастную землю. Пятнадцать лет

Снегурочке. Пятнадцать лет она тайно живет в лесах берендеев. Пятнадцать лет подряд у берендеев несчастье. Снегурочка становится невольной причиной «повсюдной сердечной остуды», бедствий и холода для берендеев, ибо ее рождение нарушило законы природы и жизни. Для Мороза же Ярило «злой, палящий бог», который только и ждет того, чтобы заронить Снегурочке в сердце «лучом своим огонь любви». Потому и Лель, песнями которого

заслушивается Снегурочка, Морозу ненавистен, так как «ярым солнцем пронизан он насквозь». Солнце почиталось божеством благим, милосердным, имя его сделалось синонимом счастья. Отсюда объясняется мифологическая связь солнца с судьбою, в руках которой людское счастье. Недоброе сулит Ярилин гнев: Холодные ветра и суховеи, Медвяных рос убыточные порчи, Неполные наливы хлебных зёрен, Ненастную уборку – недород, И ранние осенние

морозы Тяжёлый год и житниц оскуденье. Бог – оплодотворитель, представитель благодатной весны назывался у славян Ярило, он признавался покровителем любви и браков: В Ярилин день… …сойдутся берендеи; …И пусть тогда сольются В единый клич привет навстречу солнцу И брачная торжественная песнь. Угодней нет Яриле жертвы. От него зависели дожди и ясная погода. …наше лето, Короткое, год от году короче Становится, а весны – холодней,