Благословение Патриархом Иаковом своих сыновей и пророчески прообразовательное его значение — страница 7

  • Просмотров 4481
  • Скачиваний 495
  • Размер файла 229
    Кб

хотя и осенённого зраком раба. [7, 218-219 с.] Благословение, данное Иуде, таинственно: оно предзнаменовало всё то, что относится ко Христу. Так как по устроению Божию, Христос имел произойти из этого колена, то поэтому движимый Духом Святым, в словах, обращённых к Иуде, предвещает не только нисшествие Господа к людям, но и таинство воплощения, и крест, и погребение, и воскресение, словом сказать: всё. Иуда, говорит, тебя восхвалят братья

твои. Рука твоя не хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего, указывая на покорность, какую они окажут. Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается; предрекает о царстве Его, потому что в Священном Писании под образом этого животного изображается обыкновенное царское самодержавие. Приклонился он, лёг, как лев и как львица: кто поднимет его? Здесь разумеется крест и погребение Его. Кто поднимет его? Как спящего льва

или львицу никто не осмелится разбудить, так, говорит, лёг, как лев и как львица: кто поднимет его? Сам Он сказал: область имам положити душу Мою, и область имам паки прияти ю (Ин. 10, 18). [3, 718 с.] Постепенно возрастающее могущество, воинскую славу и первенство колена иудина пред всеми остальными коленами патриарх пророчески рисует под образом молодого львёнка, затем льва, возвращающегося с добычи, и львицы, покоящейся со своими детьми.

Действительно, воинский дух сказался – как в молодом льве, в сынах Иудиных, когда по смерти Иисуса Навина, они стали во главе своих соотечественников (Суд. 1, 1-2), и ринулись на брань с Ханаанскими племенами. Львом, возвращающимся с добычи, Иуда явился в победоносное царствование Давида, знаменитого победителя Голиафа, и воинствующего из всех царей еврейских. Отдыхающей же львицей, в самом покое своём страшной, явились сыны Иудины

в блестящее и мирное царствование Соломона. В приложении же ко Христу Спасителю, именующемуся в Писании львом от колени Иудина (Апок. 5, 5), пророчество Иаковлево имело тот смысл, что некогда великий Потомок Иуды покорит себе все народы; ибо в Церковь Его вступят люди от всех племён земных, и об имени Иисусове поклонится всяко колено небесных, земных и преисподних (Фил. 2, 10). [2, 104 с.] Потом Иаков ясно указывает и время, в которое, по

устроению Божию, имел явиться Христос. Не отойдёт, говорит, скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Тот, Которому отложено: и Ему покорность народов. Дотоле, говорит, установления, и князья из иудеев будут продолжаться, пока придёт Он, разумеется, Мессия. И хорошо Иаков сказал: доколе не приидет Тот, Которому отложено, т.е. Которому предуготовано царство. Поэтому Он есть покорность народов, а в славянском