Аттитюд как оценивающее отношение к социальным объектам

  • Просмотров 4839
  • Скачиваний 34
  • Размер файла 50
    Кб

Аттитюд как оценивающее отношение к социальным объектам Содержание 1. Понятие и основные направления в исследовании аттитюда 2. Проблема измерения аттитюдов или социальных установок 3. Концептуальные подходы к изучению межэтнических установок 1. Понятие и основные направления в исследовании аттитюда Социальная установка или аттитюд - это одна из основных категорий социальной психологии, используемых для объяснения

социально-психологических процессов, как на индивидуальном, так и на групповом уровне. По-мнению одного из первых исследователей социальной установки, американского психолога Э. Фариса, это понятие «появилось в ответ на неосознанные поиски освобождения от стерильного абсолютизма» Стремление ученых глубже проникнуть в суть понятия социальной установки привело к возникновению множества определений данного феномена. В

сущности, каждое определение отражает понимание конкретным ученым того, что стоит за концептом «аттитюд» или «социальная установка». Однако можно согласиться с С.К. Рощиным в том, что ни одному автору так и не удалось полностью раскрыть содержание этого понятия и, как следствие, большая часть определений социальной установки носит просто описательный характер. По убеждению Э. Фариса, тогда, когда ученые «смогут дать полное

объяснение того, как и почему возникают аттитюды, а также как и почему они изменяются, можно будет лучше научиться понимать нашу жизнь, и социальная психология сможет оплатить свои долги перед обществом». Первый этап исследования социальной установки или аттитюда был отмечен серьезными дискуссиями по поводу самого термина «аттитюд». Предпринимались неоднократные попытки его замены на более точный и корректный с точки зрения

ряда исследователей термин. Прежде всего, Ф. Знанецкий, коллега и соавтор У.Томаса, настаивал на термине «тенденции». Этот же термин используется и в одном из самых последних обобщающих определений данного понятия, данных А. Игли и С. Чейкеном, в котором аттитюд рассматривается, как тенденция оценивать объект с определенной степенью одобрения или неодобрения. Под тенденцией авторы понимают ментальное состояние, длящееся, по