Аристотель "О душе"

  • Просмотров 3598
  • Скачиваний 280
  • Размер файла 15
    Кб

АРИСТОТЕЛЬ “О душе” 1.   Какие задачи познания души ставит Аристотель? 2.   Каково соотношение души и движения? 3.   Каково соотношение души и телесности? 4.   К какому роду сущего относится душа? 5.   Какие части души выделяет Аристотель? 6.   Какими способностями обладает душа? 7.   Что такое энтелехия? 1.   Какие задачи познания души ставит Аристотель? Прежде всего необходимо определить к

какому роду (сущего) относится душа и что она такое; есть ли она определенное нечто; Относится ли она к тому, что существует в возможности. или, скорее, есть некоторая энтелехия- (греч. entelechia - имеющее цель в самом себе) - у Аристотеля - целеустремленность, целенаправленность как движущая сила). Следует также выяснить, состоит ли душа из частей или нет и однородны ли все души или нет. И ели не однородны, то отличаются ли они друг от

друга по виду или по роду. Это нужно выяснить потому что те, кто говорит о душе и исследует ее, рассматривают, по-видимому, лишь человеческую душу. не должно ускользать от нас и то, одно ли определение души, как. например, определение живого существа одно, или душа каждого рода имеет особое определение, как например душа лошади, собаки, человека, Бога ( живое же существо как общее есть либо нечто, либо нечто последующее, подобным

образом обстоит дело и со всякой другой высказываемой общностью.) Далее, если имеется не множество душ, а только части души, то возникает вопрос: нужно ли сначала исследовать всю душу или ее части? трудно также относительно частей определить, какие из них различаются между собой по природе и нужно ли сначала исследовать части или же виды их деятельности (например, мышление или ум, ощущение или способность ощущения). И точно так же

относительно других способностей души. Если же нужно сначала исследовать виды ее деятельности, то опять-таки можно было бы поставить вопрос, не следует ли сначала рассмотреть то, что им противолежит, например: ощущаемое прежде способности ощущения, мыслимое - прежде мыслительные способности. 2.Каково соотношение души и движения? Аристотель понимал душу, как движущее начало, но утверждал что сама душа не может двигаться.