Архитектура Руси X-XIII вв.

  • Просмотров 11443
  • Скачиваний 325
  • Размер файла 41
    Кб

Реферат на тему: Артитектура Руси X-XIII в Министерство Образования Российской Федерации Ростовский Государственный Университет Реферат Тема : “ Архитектура Руси X-XIII в.в.” студент 2 курса 1 группы Купрадзе И. Ростов-на-Дону 2006 г. Оглавление Искусство Киевской Руси X-XII в.в. В период складывания и расцвета феодализма на Руси (конец X—XVII вв.) искусство формировалось на ос­нове достижений художественной культуры

восточнославянских племен и обитавших до них на этих землях скифов и сарматов. Естественно, что культура каж­дого племени и региона имела свои самобытные черты и испытывала влияние соседних земель и государств. Особенно ощутимым было влияние Византии с момен­та принятия Русью христианства (в 988 г.). Вместе с христианством Русь восприняла традиции античной, прежде всего греческой, культуры. Важно отметить, что русское

искусство периода средневековья формировалось в столкновении двух укладов — патриархального и феодального, и двух религий — язычества и христианства. И как следы патриархального образа жизни еще долго прослеживались в феодальной Руси, так и язычество напоминало о себе почти во всех видах искусства. Процесс изживания язычества был стихийным, но все-таки делались попытки скорее укрепить новую религию, сделать ее близкой,

доступной людям. Не случайно церкви строились на местах языческих капищ; в нее проникли элементы народного обожествления природы, а некоторым святым стали приписывать роль старых богов. Восприняв от Византии христианство, Русь, естественно, восприняла и определенные основы языка культуры. Но эти основы были переработаны и приобрели на Руси свои специфические, глубоко национальные формы. «Мы взяли из Византии евангелие и

традицию», - писал А. С. Пушкин. Конечно, как всякое искусство эпохи средневековья, искусство Древней Руси следует определенным канонам, прослеживаю­щимся и в архитектурных формах, и в иконографии в живописи. Созданы были даже образцы - «прориси», «подлинники», лицевые и толковые (в первых показывалось, как надо писать, во вторых это «толковалось», рассказывалось), но и следуя канонам, и вопреки им умела проявить себя богатая