Английский романтизм. Восточная поэзия Джорджа Гордона Байрона

  • Просмотров 4614
  • Скачиваний 363
  • Размер файла 62
    Кб

Министерство общего и высшего образования РФ. Якутский Государственный Университет имени М.К.Аммосова. Факультет иностранных языков Кафедра английской филологии Курсовая работа по зарубежной литературе по теме: Английский романтизм. Восточная поэзия Джорджа Гордона Байрона (1788 – 1824) Выполнила: студентка 2 курса АО-214 Антонова М.В. Проверил: Новиков В.А Якутск 2002 г. Содержание: 1.     Немного о

романтизме………………………………………………………….3 2.     Введение…………………………………………………………………………4 3.     Путешествие Байрона по Востоку (1809 – 1811)……………………………..5 4.     Восточные поэмы Байрона (1813 – 1816)……………………………………..9 5.     Заключение……………………………………………………………………..18 6.     Список использованной литературы…………………………………………20 Романтизм –

направление в европейском искусстве 1-й половины XIX в. Термин происходит от слова «роман» («романами» в XVII в. называли сочинения, написанные не на латыни, а на происходящих от неё романских языках: французском, итальянском и др., а позже так называлось всё таинственное и чудесное). Романтизм XIX в. во многом противоположен классицизму, предыдущей эпохи и нормами академического искусства. Для романтизма характерно обострённое

внимание к душевному миру человека, но, в отличие от сентиментализма, романтиков интересует не обычный человек, а исключительные характеры в исключительных обстоятельствах. Романтический герой испытывает бурные чувства, «мировую скорбь», стремление к совершенству, мечтает об идеале – не случайно символом романтизма стал «голубой цветок», поискам которого посвящает жизнь один из героев Новалиса. Романтик любит и порой

идеализирует далёкое средневековье, «первозданную природу», в мощных, исключительных проявлениях которой он видит отражение обуревающих его сильных и противоречивых чувств. Для романтизма характерно убеждение, что не логика и знание, а интуиция и воображение открывают тайны жизни. Привлекательные черты романтизма имеют и обратную сторону. Художник превращается в существо высшего порядка, которого «обычные» люди не могут