Анализ взаимоотношений религии и политики в России 90-х годов ХХ века — страница 3

  • Просмотров 4407
  • Скачиваний 36
  • Размер файла 32
    Кб

явление не новое. Зачатки христианской демократической идеи можно встретить в работах русских философов начала ХХ века. Примерно в это же время возникают и политические партии религиозной направленности, например: Христианско-демократическая партия "Воскресение", Христианский Рабочий Союз Финляндии и д. т. Естественно, идейная преемственность существует, и современные христианские, политизированные группы ищут свои

корни в истории: кто в славянской, а кто и в латинской (ХДС Германии). Христианские общественные образования никогда не имели жестких структурных норм. Обычно они представляли собой собрание личностей, объединенных общей идеей христианства. (в начальный период образования данных организаций лозунгом объединения являлись также свобода и антикоммунизм). В советское время была осуществлена попытка создания концепции

христианско-социального характера. Она была разработана Всероссийским социал-христианским союзом освобождения народа (ВСХСОН) в начале 60-х годов. Программа, написанная в 1964году, гласила, что "Высшей и абсолютной ценностью христианская религия признает каждую человеческую личность : Социал-христианская государственная доктрина рассматривает как безусловное зло такую организацию власти, при которой она является призом

соперничающих политических партий" [См. стр. 31 Щипков А. Во что верит Россия. СПб.,1998.]. Руководитель ВСХНО Игорь Огурцов и его единомышленники были арестованы и приговорены к длительному тюремному заключению, а их теоретические разработки до сих пор известны лишь узкому кругу людей. Либерализация советского общества позволило полулегальным общественным объединениям, своеобразным протопартиям заявить о своей готовности

бороться за власть. Толчком послужили объявленные свободные выборы в 1989 году. И за период с 1989 по 1990 год появилась масса разнообразных партий. По результатам опроса ВЦИОМ представленного в таблице?3 можно сделать вывод, что основная масса населения исповедует православие, и количество приверженцев постоянно увеличивается. Христианско-политические организации можно разделить на три группы: центристские и

христианско-демократические движения и партии (Российское Христианское Демократическое Движение, Российский Христианский Демократический Союз и т.п.). православные монархические союзы (Всероссийский монархический центр, Союз "Христиане Возрождения", Христианский патриотический союз). Национально-патриотические партии и союзы, имеющие "религиозные приоритеты" (Память, Русский национальный собор). Отношение к