Амстердам — страница 3

  • Просмотров 5472
  • Скачиваний 52
  • Размер файла 32
    Кб

ними прибыли евреи из Германии и Восточной Европы, и к 1700 все вместе они составляли десятую часть населения города. Как опытные деловые люди они оказали серьезную поддержку городу в сфере вексельных операций и еще больше в области биржевых спекуляций, помогли наладить обработку алмазов и торговлю бриллиантами, а также играли заметную роль в производстве сахара и табака, в книгопечатании. Поселившись в районе между р.Амстел и

восточными доками, они создали еврейский квартал Йоденбюрт, который до сих пор существует за площадью Ватерлоо. Там родился великий философ 17 в. Барух Спиноза. В этом районе с 1639 по 1658 жил Рембрандт, находивший здесь прообразы библейских персонажей. В настоящее время дом Рембрандта на улице Йоденбрестрат является музеем. Из-за наличия в городе большой еврейской общины Амстердам до 1940 называли «Иерусалимом Запада». Однако

только 10 тыс. из 90-тысячного еврейского населения пережили нацистскую оккупацию, и в 1980 в городе проживало всего 15 тыс. евреев. В настоящее время в Амстердаме приживает 200 национальностей. В 20 в. иммигранты из бывших нидерландских колоний расширили этническое разнообразие города: индонезийцы, в большинстве жители Молуккских о-вов, прибыли из бывшей Нидерландской Ост-Индии в 1950–1960-х годах, а в 1970-х годах прибыл контингент

темнокожих жителей Суринама, некогда части Нидерландской Вест-Индии. В городе имеется значительное китайское население, концентрирующееся в небольшом Чайнатауне близ восточных доков. В 1980–1990-е годы в городе обосновались и выходцы из Турции и Марокко. В Амстердаме временно проживают также иностранные служащие транснациональных корпораций, имеющих резиденции в нидерландской столице. Еще в 17 в. Нидерланды удивляли

путешественников своими многоязычными биржами, где флорентийские и венецианские купцы, торгуя драгоценными металлами и валютой, совершали сделки с армянами, венграми, поляками и турками Коренные жители Амстердама не менее разнородны, чем иммигранты. Нидерландцы давно различаются по религиозным и политическим убеждениям. Каждая группа – кальвинисты, католики, либералы и социалисты – имеет свою газету, радиостанцию,

профсоюзы и нередко даже школы. Социальная дифференциация особенно ярко выражена в жилых кварталах, построенных в начале 20 в. за пределами центра города. Так, например, окруженные садиками сельские дома на севере Амстердама, соединенные с центром туннелем, и застроенный муниципальными домами квартал Спаарндаммер, расположенный к северу от железнодорожных линий, населены рабочими. В южных и западных районах Амстердама живут