Notice: Undefined offset: 0 in /var/www/referat.ru/public/skins/default/application/item/index.phtml on line 15

Notice: Undefined offset: 0 in /var/www/referat.ru/public/skins/default/application/item/index.phtml on line 16

Альтернативные формы познания. Магия — страница 4

  • Категория
  • Раздел
  • Просмотров 3548
  • Скачиваний 336
  • Размер файла 33
    Кб

раз и не функционирует в нашем примере. Бодрствует же нечто другое, которое, независимо от сознания, поддерживает органическая функция тела. Медики называют «нечто» растительною или органическою жизнью, а философы - бессознательным. Это автоматическая, почти механическая часть человеческого существа. Назовём её «человек-машина», но это не настоящий человек, одарённый сознанием и свободной волей. По пробуждении человек

представляет нам целый ряд новых явлений. Оставим пока в стороне чисто органическую, автоматическую часть его существа и займёмся так называемым разумным человеком. Старались ли вы когда-нибудь, ответить на вопрос: почему дитя - человек в период развития - колотит руками стол, о который он только что ушибся? Заметили вы, с другой стороны, что первое побуждение человека, которого ударили, - возвратить удар? Вот, например, солдат.

Подходит офицер и даёт ему пощёчину; первым движением солдата будет возвратить удар; его рука получит сильный импульс, стремящийся привести её в движение. Это движение почти невольно, и оно произошло бы роковым образом, если бы рассудок его не сдержал. Действительно, в тот момент, когда рука подчиняется инстинктивному импульсу, в сознании солдата вихрем проносятся идеи о дисциплине, о военном суде, и новый импульс, на этот раз

сознательный, разом останавливает первое необдуманное движение. Итак, действие можно совершить обдуманно или необдуманно, подчинясь инстинктивному импульсу, или сознательно. Из всего этого следует, что, кроме разумного существа - человека, обдумывающего свои решения, в нас ещё есть нечто другое, проявляющее свою деятельность резкими и грубыми порывами. Это приводит нас к заключению, что рядом с сознанием, волей существует ещё

какой-то активный деятель. Не будем входить в дальнейшие подробности, а заметим для начала, что спящего человека можно подразделить на две части: часть механическую - действующую в данный момент, часть разумную - в настоящем случае спящую. Если мы начнём рассматривать человека бодрствующего, то вынуждены будем внести ещё новое подразделение, сообразно роду производимых им действий, и определить два новых вида человеческого

существа: а) импульсивный человек - подчиняющийся первому побуждению, б) разумный человек - размышляющий раньше, чем действовать, и все действия которого представляются проявлениями не чувств и страстей, а мыслей и суждений. Таким образом, мы можем подразделить человеческое существо на три начала: человек - машина, импульсивный человек, разумный человек. Все усилия магии сводятся к изысканию способов, позволяющих разумному